Όταν ο Φρόυντ συναντά το Iσλάμ

Γεννήθηκε πριν από 65 χρόνια στο Ταϊμπέ, ένα αραβικό χωριό του Ισραήλ. Μεγάλωσε σαν πολίτης δεύτερης κατηγορίας. Και στα 21 του χρόνια τα βρόντηξε κι έφυγε στη Γερμανία. Εγκαταστάθηκε στο Φράιμπουργκ, όπου σπούδασε Ψυχολογία, Κοινωνιολογία και Εγκληματολογία. Το 1976 άνοιξε ένα κέντρο ψυχανάλυσης. Και από το 1984 ειδικεύεται στη θεραπεία τραυμάτων που οφείλονται στον πόλεμο και στα βασανιστήρια. Σήμερα, ο Γκεχάντ Μαζάρουε είναι ένας από τους 15 Άραβες ψυχαναλυτές σε όλο τον κόσμο και ονειρεύεται να οργανώσει σεμινάρια σε όλη τη Μέση Ανατολή. Γιατί, όπως λέει σε συνέντευξή του στην εφημερίδα «Ντι Τσάιτ», ο αραβικός κόσμος δεν θα τα βγάλει πέρα χωρίς ψυχανάλυση και ψυχοθεραπεία. Οι παραδοσιακές δομές καταρρέουν, η συλλογική ταυτότητα υποχωρεί, και το μόνο που μπορεί να καλύψει το κενό είναι το αλκοόλ και τα ναρκωτικά. Πολλοί από τους Άραβες πελάτες του στη Γερμανία έχουν σοβαρά ψυχοσωματικά προβλήματα. Αφού συμβουλεύτηκαν όλα τα είδη γιατρών που μπορούσαν να φανταστούν, χωρίς να βελτιωθεί η κατάστασή τους, κάποια στιγμή το 'ριξαν στην ψυχανάλυση.

Ο Μαζάρουε προτιμά να δουλεύει με γυναίκες: είναι πιο ανοιχτές. Όταν μια γυναίκα, παρά τους φόβους και τις ντροπές της, αποφασίζει να μιλήσει σ' έναν ψυχαναλυτή για τη σχέση της με τη σεξουαλικότητα και για την οικογένειά της, συνήθως φτάνει μέχρι το τέλος. Οι άνδρες, αντίθετα, αργά ή γρήγορα καταρρέουν. Αν η άμυνα των γυναικών είναι από τσιμέντο, η άμυνα των ανδρών είναι από ανοξείδωτο ατσάλι. Εκεί όμως όπου η κλασική ψυχανάλυση δεν φέρνει κανένα αποτέλεσμα είναι με τις πολύ πιστές Μουσουλμάνες. Μεγάλωσαν ακούγοντας ότι η τιμή της οικογένειας εξαρτάται από την παρθενιά τους. Όταν λοιπόν ενηλικιώνονται και συναντούν έναν Άραβα, αρχίζουν να αναρωτιούνται: τι να σκέφτεται άραγε; Τι θα πει για μένα στην οικογένειά μου, στον κύκλο μου; Είναι λοιπόν αδιανόητο μια τέτοια γυναίκα να διηγηθεί σε έναν Άραβα ψυχαναλυτή τις σεξουαλικές της φαντασιώσεις. Τι κάνει; Καταφεύγει σε έναν Εβραίο! Είναι γνωστό, άλλωστε, ότι το Ισραήλ είναι η χώρα με τη μεγαλύτερη πυκνότητα ψυχαναλυτών στον κόσμο.

Αν η ψυχανάλυση δεν είναι πολύ δημοφιλής στον αραβικό κόσμο - όπου κυριαρχούν οι ιεραρχίες, οι παραδόσεις και οι θρησκείες -, η ερμηνεία των ονείρων είναι πολύ της μόδας. Δεν υπάρχει ούτε ένα αραβικό δορυφορικό κανάλι που να μην έχει σχετική εκπομπή. Το κακό, σύμφωνα με τον Μαζάρουε, είναι ότι η ερμηνεία αυτή στηρίζεται περισσότερο στη φροϋδική θεωρία, παρά στην παράδοση. Κι αυτό, παρόλο που οι Άραβες είχαν προχωρήσει πολύ σ' αυτόν τον τομέα πριν από τον ιδρυτή της ψυχανάλυσης. Έλεγαν, ας πούμε, ότι το να ονειρεύεται ένας κάτοικος της πόλης μια κατσίκα έχει τελείως διαφορετική εξήγηση από το αντίστοιχο όνειρο ενός φτωχού αγρότη...